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Telesio e Campanella: l'interesse nella natura

 Telesio: il nuovo sguardo sulla natura

Bernardino Telesio proiettò uno sguardo scientifico sulla natura. Nella sua opera "La natura secondo i propri principi" dichiara che l'uomo non deve imporre schemi a priori sulla natura, regolata da leggi create tra il caldo, il movimento, e il freddo, l'immobilità. Questi due elementi uniti danno vita alla materia, che con la forza ha un carattere dinamico che porta al cambiamento. Per questo Dio non deve interferire con la natura, ma garantire la regolarità delle leggi.
Questo pensiero di Telesio proietta caratteristiche e proprietà sulla natura con principi costruiti tramite il loro arbitrio. Inoltre il filosofo definisce la scienza passata boriosa, superba e incurante dell'autentica realtà fisica, che deve essere indagata partendo dalle singole parti.

Il legame tra magia e indagine naturalistica
Telesio credeva nella preminenza assoluta alla percezione sensibile nelle cose, ciò comporta una forma di sensibilità negli oggetti, distruggendo così la parete tra organico e inorganico. Il filosofo sosteneva quindi il panpsichismo e l'ilozoismo per creare l'analogia tra uomo e natura. Per comprendere quest'ultima e trasformarla a beneficio dell'uomo ci si doveva affidare alla scienza, considerata a quel tempo magia.

Campanella e l'esaltazione della scienza e della tecnica

Altro filosofo di rilevante importanza è Tommaso Campanella, che rivaluta a livello culturale e pedagogico la natura, in quanto ha appreso più da essa rispetto che ai libri. Egli sostiene la magia e la metafisica, in quanto sostiene l'animazione di tutte le cose del mondo, quindi sia gli uomini che gli animali sono sensibili. Detto questo si può dire che l'esperienza per Campanella è il fulcro dell'attività conoscitiva perché i sensi sono conoscenza certa.
La natura è una totalità organica paragonata a Dio, in cui vigono sovrani la potenza, l'amore e la sapienza.
Campanella scrisse "La città del Sole", opera in cui esiste un modello utopico e ideale di società in cui la famiglia è abolita, la proprietà privata e la schiavitù abborite e il lavoro ha un grande valore. L'istruzione in questa città è basata sull'osservazione diretta delle cose per sradicare l'ignoranza.

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